Курсовая работа по римскому праву на тему «Правоспособность и дееспособность в римском праве»

1.2 Ограничение и утрата правоспособности


В Римском праве была предусмотрена возможность полной утраты или частичного ограничения правоспособности. Основаниями для полной или частичной утраты правоспособности в римском праве выступали:
- смерть гражданина;
- утрата определенного статуса, являющегося условием правоспособности (статуса гражданства, свободы, семейного статуса);
- умаление гражданской чести;
- другие основания .
В структуре ограничения правоспособности в римском праве выделялось три степени: максимальная, средняя и минимальная. В основе максимального ограничения правоспособности лежала утрата свободы, которая в свою очередь влекла за собой утрату гражданского и семейного статуса, т.е. полную потерю правоспособности. Статус свободы мог быть утрачен (capitis deminutio maxima) следующими способами:
- попадание в рабство;
- по рождению (если мать на момент рождения ребенка была рабыней);
- попадание в плен;
- осуждение к смертной казни;
- пожизненная каторга;
- в случае уличения свободной женщины в связи с рабом и непрекращении ею данных отношений после трехкратного протеста хозяина этого раба; женщина поступала в рабство к тому же хозяину;
- возвращение в рабство либертина, признанного неблагодарным по отношению к своему прежнему хозяину.
Представляется любопытным факт приобретения статуса раба по статусу матери. Ребенок признавался рабом, если мать на момент родов была рабыней. Однако, данное правило в последствии подверглось пересмотру. Позднее, в случае приобретения матерью-рабыней свободы хотя бы на мгновение, рожденный ребенок считался свободным.
Также необходимо подробнее обратиться к основаниям попадания в законное рабство или iusta servitus:
- продажа должника кредитором за неоплату долга или непредоставление гарантий;
- уклонение гражданина от внесения своего имени в списки ценза, т.е. непредоставление информации о своем имущественном положении и доходах (также следовала продажа в рабство);
- уклонению от призыва в армию;
- так называемая «выдача головой» или noxae deditio – передача римского гражданина, признанного виновным в нарушении представителям «пострадавшего» народа .
Статус свободы мог быть приобретен, восстановлен, для чего существовал ряд определенных способов, среди которых особо выделялось manumisio или освобождение. Лицо, производившее манумиссию именовалось патроном. Акт освобождения был безотзывным. После манумиссии освобожденный раб не приобретал полноценного статуса свободы, а имел особенный статус вольноотпущенника или либертина.
Статус либертина имел следующие ограничения:
- невозможность осуществлять некоторые публичные функции в полном объеме; так, либертины могли объединяться лишь в наиболее малочисленные трибы, из-за чего их голоса имели меньший вес, чем голоса свободных;
- статус ius liberorum, т.е. привилегии для многодетных родителей свободные женщины могли получить после рождения троих детей, а женщины-либертины – после рождения не менее четырех детей;
- ограничения на брак: женщина-либертин не могла вступить в брак с лицом, занимавшим сенаторскую должность;
- обязанность либертина быть для своего патрона obsequium, operae, bona, т.е. послушным, работящим и дающим благосостояние;
- либертин нес более суровое наказание по сравнению со свободным при совершении iniuria, т.е. личной обиды .
При Юстиниане категория либертинов была практически повсеместно отменена.
Результатом утраты гражданства и семьи выступала средняя степень ограничения правоспособности. Данная степень утраты могла наступить в следующих случаях:
- переселение римского гражданина в латинскую или перегринскую общину;
- изгнание из Рима или ссылка.
Таким образом, статус свободы не был равнозначным для всех лиц. Подобные ограничения имелись и в статусе гражданства. Расширение Рима, его экономическое и политическое развитие привело к появлению на его территории лиц, не обладающих статусом гражданина Рима, но и не являвшихся пленными. Завоеванные территории заселяли перегрины. Жители общин Лациума, прилегавших к Риму, именовались латинами. Если сравнить эти две категории чужеземцев, то латины имели больший объем прав, в особенности – в имущественных и брачно-семейных отношениях. За ними римляне признавали ограниченную правоспособность. Кроме того, латины были разделены на четыре группы, у каждой из которых был свой объем прав. Латины могли приобрести римское гражданство. Перегрины же находились в положении врагов и подразделялись на две большие группы, члены одной из которых были свободными, а члены другой имели статус вольноотпущенников. Однако, перегрины также могли приобрести римское гражданство, но данная процедура была для них гораздо сложнее, чем для латинов. Римское гражданство перегрин мог получить в награду за заслуги перед римским государством или на основании особых актов.
Результатом смены семейного статуса являлась в свою очередь минимальная степень ограничения правоспособности. Семейный статус мог быть изменен в следующих случаях:
- свободное лицо становилось подвластным (попадание под власть отца или домовладыки);
- смена домовладыки (например, выход дочери замуж);
- выход подвластного из-под власти отца.
В качестве основания ограничения правоспособности могли лежать и нарушения морально-этических норм, выражавшиеся в умалении гражданской чести. Turpitude или аморальное поведение означало занятие проституцией, актерство, сводничество. Основанием умаления гражданской чести выступало решение судебных или иных государственных органов . Однако, гражданская честь могла быть восстановлена по решению верховной власть, в том числе – по воле императора.
Ограничению правоспособности в римском праве подвергались так же отдельные категории населения: дети, женщины, колонны, евреи и еретики. В период принятия христианства в качестве основной религии появились ограничения для тех, что не являлся христианином. Язычники, вероотступники, еретики не имели политических прав, не могли иметь в собственности рабов-христиан, не могли оставлять наследство или заключать сделки друг с другом (только с христианами). Можно отметить, что в римском праве был предусмотрен широкий спектр оснований ограничения правоспособности, а так же предусмотрена возможность ее лишения .
Таким образом, можно отметить, что категория правоспособности выступает одной из ключевых дефиниций как римского, так и современного права. Основным отличием выступает возможность в римском праве лишения гражданина правоспособности на основе утраты им определенного статуса. Основания ограничения правоспособности в римском праве так же гораздо шире. В современном отечественном праве законом не предусмотрена возможность лишения правоспособности, а основания ее ограничения четко регламентированы законом и проявляются во временном ограничении определенных прав.

 
ГЛАВА 2. ОБЩАЯ ХАРАКТРИСТИКА ДЕЕСПОСОБНОСТИ В РИМСКОМ ПРАВЕ

2.1 Понятие дееспособности римских граждан. Соотношение правоспособности и дееспособности


Институт дееспособности в Римском праве не является достаточно разработанным, но определенно является значимым. В настоящее время данный институт приобрел изменения, но смысл от этого не поменялся. На основе сравнения регулирования дееспособности в Древнем Риме и сейчас можно провести немало прямых линий. Дееспособность представляет собой способность лица своими действиями приобретать права, выполнять обязанности и самостоятельно нести ответственность за совершенные правонарушения.
Дееспособность в отличие от правоспособности имеет свою внутреннюю структуру. Она включает в себя :
- сделкоспособность – способность самостоятельно совершать сделки и иные юридические действия;
- деликтоспособность – способность самостоятельно нести ответственность за причинённый вред.
В правовых источниках того времени сказано, что правосубъектностью могли обладать только полностью свободные люди. Правосубъектность и правоспособность возникали с момента рождения или с момента приобретения свободы, чего нельзя сказать про дееспособность. Объем дееспособности свободных лиц зависел от возраста, она не возникала с момента рождения, а постепенно приобреталась со временем .